Подводя итог предпринятому нами обзору концепций, гипотез и догадок польских авторов конца XV-XVI вв., мы можем отметить наличие в их работах как продуманных и глубоко обоснованных концепций, представлявших собой попытки дать объяснение сложным проблемам этногенеза восточнославянских народов, так и спекуляции на эту тему, не имеющие существенной познавательной ценности. Актуализация данной тематики была обусловлена, с одной стороны, огромным интересом широких слоев просвещенной публики того времени к вопросам происхождения народов, а с другой — ангажированностью этногенети — ческих концепций как важного элемента обоснования внешнеполитической доктрины польско-литовского государства в период коренной трансформации системы международных отношений в регионе.

В отличие от представлений Стрыйковского, более ранние взгляды на древнейшую историю восточных славян скорее унижали историческое достоинство последних. Господствовавшая на протяжении веков южная теория происхождения славян отводила восточным славянам крайне скромное место в истории славянства, а ареал их расселения воспринимался в качестве периферии славянского мира. В западнославянской средневековой историографии упоминания о русских землях были большой редкостью, интерес к восточным славянам авторы исторических произведений проявляли лишь в силу необходимости освятить взаимоотношения других стран с Русью.

Начавшееся в ягеллонскую эпоху сближение западной Руси и Польши скорее усугубило вышеупомянутую тенденцию — дискриминация восточных славян в историографических концепциях только усилилась. Русские подданные Литвы воспринимались польскими историками как «младшие партнеры», их история излагалась в еще более тесной увязке с историей Польши.