Культурное значение «Хроники всего света» состояло прежде всего в том, что именно через посредничество этого сочинения широкие круги просвещенной публики не только Польского королевства, но и сопредельных с Польшей стран, в которых был широко распространен польский язык, имели возможность познакомиться с многовековым опытом цивилизационного развития человечества. Не случайно, что именно эта книга становится одним из первых исторических сочинений, переведенных на русский язык уже во второй половине XVI в.

Наряду с Марчином Бельским польский язык для написания своего исторического сочинения использовал также Мачей Стрыйковский. Его писательский талант раскрылся при написании цикла стихов и очерков исторической тематики. Наибольший интерес из них для нас представляет стихотворная историческая повесть «Посланник добродетели», опубликованная в Кракове в 1574 г. Это сочинение содержало рифмованный очерк истории Литвы и истории литовско-русских отношений, при составлении которого использовались летописные памятники восточнославянского происхождения.

Во второй половине 1570-х гг., в разгар Ливонской войны, Стрый — ковский приступает к работе над исторической хроникой, которая была опубликована в 1582 г. в Крулевце под титулом «Хроника Польская, Литовская, Жмудская и всей Руси» . В рукописи сохранился еще один исторический труд Стрыйковского — стихотворная историческая повесть «О началах, происхождении, доблестях рыцарских и гражданских деяниях славного народа литовского, жемоидского и русского» . В научной литературе нет единого мнения относительно происхождения и взаимной связи этих двух сочинений Стрыйковского. Тогда как А. И. Рогов называет повесть «рукописным экземпляром» хроники Стрыйковского, польская исследовательница Ю. Раджишевска полагает, что ряд содержательных и композиционных отличий дает основание трактовать повесть как самостоятельное произведение, которое в равной степени может быть адресовано историкам литературы, историографам как образец романа в стихах, написанного по мотивам реальных исторических событий.