Уже в первом издании хроники Кромера 1555 г. мы находим реляцию о трех варяжских братьях, господствовавших над «северными руссами» со ссылкой на некую первую книгу «их собственных анналов», называя «приблизительную» дату их призвания — 6370 г. от сотворения мира, или 861 г. от Рождества Христова. Кроме того, в отличие от Длугоша, Меховия и Бельского, о Рюрике Кромер сообщает раньше, нежели о Кие, Щеке, Хореве и Лыбеди, которые названы основателями четырех южных княжеств. При этом никаких реляций относительно польского происхождения династии Кия в хронике Кромера нет, равно как нет также указаний на какие-либо родственные связи этого князя с Оскальдом и Диром. Упоминается лишь факт их владения Киевом. Вместе с тем этот автор уделяет внимание деятельности Олега, о существовании которого его предшественники не знали. Кромер свидетельствует о том, что Олег по воле Рюрика выполнял обязанности опекуна малолетнего Игоря и присоединил к его владениям Киевское княжество, сделав Киев новой столицей «русской империи» . Упоминается в этом памятнике также о смерти Олега от укуса змеи.

Происхождение реляций Кромера не вызывает сомнений — все неизвестные предшественникам факты, касающиеся призвания варягов и Олега, могли быть заимствованы лишь из сочинения Герберштейна. Вместе с тем, немецкий автор не упоминал об основателях Киева — таким образом, свидетельства Кромера были комбинацией сообщений польских историков и Герберштейна, причем приоритет явно отдавался последнему.

Бельский в 9-й книге третьей редакции «Хроники всего света» 1564 г. помещает очерк ранней этнополитической истории Руси, основанный на реляциях Герберштейна, где в сокращенном виде пересказывает соответствующие фрагменты латиноязычного трактата немецкого автора на польском языке. Так же как и у Герберштейна, у Бельского нет в данном разделе упоминания об основании Киева — эти сведения мы находим в составе 8-й книги третьей редакции «Хроники всего света», куда данный фрагмент был перенесен из первого издания этого сочинения.