Опубликовано 19.11.2015 | Автор: Ballador Наибольшую известность приобрела концепция происхождения Руси, представленная в 1-й книге хроники Кромера, которая претерпевала изменения при подготовке этим автором к публикации разных редакций своего труда. Особенностью концепции Кромера является четкое разделение фрагментов, посвященных Западной и Северо-Восточной Руси, выделение в восточнославянском этническом субстрате трех народов: «руссов» , под которыми подразумевались православные подданные Литвы и Польши, жителей…
Read MoreЛатинская транслитерация Опубликовано 03.12.2015 | Автор: Fearlesshunter О взаимоотношениях печенегов и половцев с Русью польские историки главным образом были осведомлены по русским летописям и византийским источникам. На летописи ориентируется Длугош, который воспроизводит русский вариант номинации печенегов в латинской транслитерации — Pyeczenyegos. Междутем историки, использовавшие византийские сочинения, приводят различные формы этнонима этого народа: у Ваповского печенеги фигурировали под названием Pewcini, А в сочинении Стрыйковского…
Read MoreОпубликовано 02.11.2015 | Автор: Blackworker Представленное в хронике Длугоша описание «русской войны» Болеслава II отличается от летописного рассказа об этих событиях. Помимо многочисленных амплификаций, посредством которых историк стремится подчеркнуть доблести армии польского короля и недееспособность русских, в его реляциях имеются такжеи фактические расхождения со свидетельствами русской летописи, в том числе различия в датировке описываемых событий. Под 1070 г. автор…
Read MoreОпубликовано 21.10.2015 | Автор: Blackworker Уже сами названия сочинений Стрыйковского указывали на стремление его автора отразить историю многонационального восточноевропейского региона, что в определенной степени контрастировало с господствующей в его время «полоноцентрической» тенденцией в развитии польской историографии. Наиболее содержательным историческим сочинение Стрыйковского была хроника, которая представляла собой солидный по объему труд — будучи опубликованной в формате folio, она насчитывала порядка 800…
Read MoreОпубликовано 17.11.2015 | Автор: Akitaur Характеризуя формы русско-половецких взаимоотношений, Длугош ссылается на нормы «международного права», договоры русских и половецких князей, а также упоминает о выплате русскими половцам ежегодной дани. В качестве гарантий мирного сосуществования русских и половцев, связанных договорными отношениями, Длугош упоминает о взаимном обмене князей заложниками, а также о женитьбе киевского князя Святополка на дочери половецкого князя Тугортхана. Возникавшие…
Read MoreОпубликовано 26.10.2015 | Автор: Ballador Переломной вехой в отношениях русских земель с Литвой польские историки признавали достижение польско-литовского компромисса в вопросах раздела русских земель, который во многом стал возможен благодаря заключению польско-литовской династической унии 1386 г. Урегулирование территориального спора, а также согласование интересов Польши и Литвы в проведении «русской» политики привело к переносу внимания польских историков на отношения Великого княжества…
Read MoreОпубликовано 29.12.2015 | Автор: Necage Кромер, напротив, уделяет польско-русским отношениям 1182— 1205 гг. особое внимание. Подводя итоги военной акции Казимира, направленной на восстановление контроля над «мятежным» Брестом, под выносной глоссой «Часть Руси возвращена Польше» этот автор, следуя Меховию, приписывает польскому монарху захват брестской, дрогичинской, владимирской и перемышльской земель. В описаниях битв поляков и русских Кромер нередко более многословен, чем Длугош.…
Read MoreОпубликовано 05.01.2016 | Автор: Lairon Для этнополитической картины мира европейских интеллектуалов Средневековья и Ренессанса была характерна строгая дифференциация ее субъектов по религиозному признаку. К «цивилизованному миру» было принято относить лишь христианские народы, крещенные при посредничестве римской или греческой церкви, тогда как язычники или иноверцы преимущественно считались «варварами» и врагами христиан. Представления польских средневековых авторов о нехристианских народах Восточной Европы —…
Read MoreОпубликовано 24.12.2015 | Автор: Kazrabei Игнорирование этого события, с нашей точки зрения, едва ли было случайностью. Можно предположить, что родство Болеслава и Святополка не акцентировалось в хронике в связи с тем, что женитьба последнего на дочери польского короля была истолкована Длугошем как ошибочное решение, поскольку зять Болеслава не только не смог закрепиться на киевском престоле по итогам войны с Ярославом,…
Read MoreОпубликовано 12.12.2015 | Автор: Sinmoon Заимствованные у Герберштейна «русские» известия без изменений воспроизводятся также в третьей и четвертой редакциях хроники Кромера, опубликованных в 1568 и 1582 гг., уже после смерти немецкого автора. Здесь изменения коснулись лишь характеристики Герберштейна, в которую добавлены новые важные детали: польский историк называет автора «Записок о Московитских делах» своим другом, а также сообщает о его официальном…
Read More
Свежие комментарии